见微知著

「见微知著」这句成语，形容有见识的人，能从观察一件事的微小起源，看出其未来发展的趋势。圣经中到处是这样的故事和应许。耶稣基督在马太福音第六章这样说：「所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃甚么喝甚么，也不要为身体忧虑穿甚么。难道生命不比食物重要吗？身体不比衣服重要吗？」（26 节，圣经新译本）「但我告诉你们，就是所罗门最威荣的时候所穿的，也比不上这花中的一朵。田野的草，今天还在，明天就投进炉里，神尚且这样妆扮它们；小信的人哪，何况你们呢？」（28-30 节）

耶稣基督的教导是说，如果神甚且看顾这些卑微而极易被忽略的受造物，祂必更加关注我们这些更有价值的受造物。祂教我们去观察神对这些微小生物的关爱，是为了帮助我们相信，祂会给我们更富足的供应。依照相同的逻辑，亚伯拉罕的故事之所以如此得以色列人和基督徒的重视，是因为神连祂对亚伯拉罕的应许中的那些枝微末节都应验了。

举例来说，当神在创世记 12 章那里呼召亚伯拉罕离开他父亲的家时，应许说：「我必使你成为大国，赐福给你，使你的名为大，你也必使別人得福，给你祝福的，我必赐福给他；咒诅你的，我必咒诅他；地上的万族，都必因你得福。」（2-3 节）这段应许中的每一个细节，就算不在亚伯拉罕有生之年应验，也都在日后一一应验了。往后在 17 章那里，神又应许他的元配撒拉将要亲自为他生一个儿子，并要给他取名叫以撒。撒拉「要作多国的母，万族的君王必从她而出。」（16 节）这些应许也都应验了。25 章告诉我们，神甚至成就了祂对以实玛利所有的应许。（12-18 节）从 25 章的记载中，创世记的读者们对亚伯拉罕的家又多了一层了解：原来亚伯拉罕还有一个妻子。她还为他生了六个儿子。虽然我们对这六个儿子所知不多，但还是可以在圣经中其他地方找到一些蛛丝马迹。例如米甸人（或称以实玛利人。「这两个名称在这里和士师记 8:24 节中，似乎交互使用」¹）在把约瑟卖到埃及的事上有份。（创世记 37:28、 36 ）从比较小的视角来看，亚博拉罕确实成了迦南地区许多民族的祖先。「见微知著」的看，如果神从比较小地方开始成就祂的应许，我们知道祂一定会兌现所有祂对亚伯拉罕的应许。也就是说，「地上的万族，都必因你得福。」（创世记 12:3）神从一位以撒的后裔耶稣基督（原文中「后裔」是单数，指一位后裔），更大规模的成就祂的应许和祝福。（参考加拉太书 3:16）这就是为什么保罗在加拉太书 3:7 说：「你们要知道，有信心的人，就是亚伯拉罕的子孙。」（加拉太书 3:7）

神对我们也是如此，祂必不会轻看给我们的应许。当耶稣基督在马太福音 28:19-20 那里呼召我们去执行大使命时，应许「我就常常与你们同在，直到这世代的终结」。祂如此应许，就一定会按自己的话语成就。而祂实际上已经借着赐下圣灵给所有的基督徒，来成就这事了。「见微知著」，神给祂子民的应许不只如此。启示录 21 章说，有一天我们要在永恒里与神永远同在。我们知道，按著神一贯的信实，祂必要为我们成就这事。

与你的灵修伙伴分享一个神回应你的祷告。为彼此代祷，愿我们常常数算神在我们生命中的祝福，以及祂对亚伯拉罕的信实。让我们即使遇到困难险阻，也能永远记得神对我们的恩典和爱。

1. G.J. Wenham, New Bible Commentary, P.84