雖然大部分的人都對古城所多瑪和蛾摩拉的故事很熟悉，還是請大家用一顆禱告的心，把創世記十九：1-29 再讀一次。這篇靈修的焦點在 16-22 節，所以讀的時候請特別注意這七節經文。

這七節經文敘述神的兩位天使，在即將降在所多瑪的災難發生前，把羅得一家救出城的過程。這短短的幾個句子，鮮活地表現出羅得的問題，和他與亞伯拉罕決定性的不同點。我覺得16-17 節是這當中最重要的兩節經文。15 節告訴我們，神給所多瑪和蛾摩拉的時間已經到了，兩位天使催促羅得趕緊帶家人離開，但他「猶豫不決」。（16 節，聖經新譯本）因此天使們必須「拉著羅得的手，和他妻子的手，以及他兩個女兒的手，把他們帶出來，安置在城外。」接下來的這句話，就是我認為重要的第一句話。這句話解釋神拯救羅得一家是因為祂「憐恤羅得」（和合本），而非因為他們是公義的一家人。他們不是因為做了什麼，而是因為神的寬容，而得以保存性命。

即使如此，羅得仍然為了自己方便，而與神討價還價。我認為這當中第二句重要的話在17 節，天使告訴羅得「逃命吧，不要回頭看，也不可留在這片平原上，要逃到山上去，免得你被除滅。」（聖經新譯本）這句話的重要性在於，逃到山上代表相信神的帶領和保守。羅得卻不相信神的帶領和保守，希望能躲到瑣珥這個小城中。他的理由是，如果逃到山上，「恐怕這災禍臨到我，我便死了。」（19 節，和合本）如果逃到瑣珥，「我的性命就得存活。」（20 節，和合本）這是什麼樣的理由？即將臨到的這災難既是從神來的審判，神又差了兩個天使來救他一家（如果他的女婿們願意，連他們都能存活），他竟不信神會拯救他？更誇張的，是他對這個蕞爾小城的信心，竟勝過對神的信任，相信瑣珥能保護他免受神的審判的波及？諷刺的是，繼續往下讀到 30 節，會讀到他後來又舉家遷出瑣珥，搬到山上，因為他「怕住在瑣珥」。事實很明顯，這與哪個地點比較安全無關，而與他願不願意相信神有關。

我們至少能從今天的經文中學到兩件事。第一，我們所有的，都是神恩典的賜予。我們學到的第二事，是必須為自己選擇相信，或不相信神負完全的責任，因為那是我們的決定。我們知道神既連自己的獨生愛子都給了我們，更不會吝於把最好的給我們，而且「神的愚笨總比人智慧，神的軟弱總比人剛強。」（哥林多前書一：25）現在決定權在我們手上，我們要選擇自己的智慧，還是神的智慧？

分享一次你選擇順服神的話語的經驗。為彼此代禱，讓我們更相信神的愛與信實。